古籍库 史部
司空中央为都南方既为司马北方既为司空
则西方之理即为司寇明矣其以理为司寇与
吕览同皆举三代以前之官名周官也至 商子
慎 法篇天子置三法官殿中置一法官御史置
一法官及吏丞相置一法官所谓殿中置一法
官不知何官其云 (第 18b 页)
则西方之理即为司寇明矣其以理为司寇与
吕览同皆举三代以前之官名周官也至 商子
慎 法篇天子置三法官殿中置一法官御史置
一法官及吏丞相置一法官所谓殿中置一法
官不知何官其云 (第 18b 页)
平原谭北排田揩东破孔融曜兵海隅威惠甚著流民
多归之寖以富彊其后信用群小骄奢淫佚华彦 孔顺
奸佞猾险委以腹心别驾王修忠良正直备员而已使
妇弟领兵内草窃市井外剽掠田野又使两将募兵属
县有赂者免白 (第 33a 页)
多归之寖以富彊其后信用群小骄奢淫佚华彦 孔顺
奸佞猾险委以腹心别驾王修忠良正直备员而已使
妇弟领兵内草窃市井外剽掠田野又使两将募兵属
县有赂者免白 (第 33a 页)
,东攻孔融,曜兵海隅,是时百姓无主,欣戴之矣。然信用群小,好受近言,肆志奢淫,不知稼穑之艰难。华彦、 孔顺
皆奸佞小人也,信以为腹心;王脩等备官而已。然能接待宾客,慕名敬士。使妇弟领兵在内,至令草窃,韨井而外
先是,礼臣顾锡畴以合祀请,已奉旨。至是,侍郎管绍宁署篆,又题分祀;票拟者惛不忆也。太常少卿沈胤培言:『圣祖合祀之礼,宜遵者四。汉儒董仲舒曰:「郊尝以正月上辛日,所以先百神而最居前」。皇上改元肇事,礼行于郊,而百神受职;以泰坛昭事之精诚,耸万国尊亲之志气:宜遵者一。周朔建子,冬至圜丘,适当献岁,不妨迎阳报天。我朝循夏正,不无地先天祭之嫌。今用岁首开泰之辰,行大报天地之礼, 孔顺
孔时:宜遵者二。世宗遗诏,原有「郊祀等礼,各稽祖宗旧典斟酌改正」之文。故穆庙时,辅臣献议曰:「岁一举 (第 128 页)